钟南山

你是否去过那里

提到了这三个字

会让人感到非常紧张

产生一些向往和遐想

难怪

道教文化,佛教文化,孝道文化,

寿文化,钟馗文化,财神文化等。

都起源于这里

如“寿比南山”“南捷径” 等典故

也出生在这里

这里

还有成千上万的隐士在躲藏

南方的顶端

千年殿

在叶静寺喝杯茶

听大师的禅说

是一种怎样的体验

我相信每个人都想知道

金秋时节

满月时

10月16日~17日

让我们一起参加钟南山禅茶会吧

跟随月亮的手指

倾听你的心声

领略禅与茶的无上魔力

钟南山,也叫太乙山,位于Xi的南部。它既是一座山,又是一系列山,甚至远非只是一系列山。

美国比尔·波特在《空·顾友兰》中对此做了粗略的描述:

今天,秦岭被视为中国南北的分界线。但在“秦岭”一词使用前一千年,整个山脉被称为“钟南山”,简称“南山”。如今,“钟南山”一词不仅指Xi以南40公里处的2600米高的山,还指100公里以内的邻近山脉。如果把时间放宽到3000年前,“钟南山”是指从黄河南岸的河南三门峡,沿渭河向西,一直到这条河的源头——甘肃省的鸟鼠山,全长800公里。

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钟南山不仅充满了中国哲学的思辨意味和神话传说的神秘色彩,而且对宗教思想和隐士文化产生了深远的影响。

到现在,山里还藏着无数的隐士。也许是练习或逃避,但它们都给《钟南山》增添了丰富的空想象空间,充满了神秘和向往。山上飘着的长长的白云,几千年来从未散去,也从未认清自己的本来面目。

看过金庸武侠小说的人都知道,钟南山是全真教的发源地,但除了活死人墓之外,还有翠华山、南五台山、楼台关、秦楚古道等景点和历史遗迹,还有许多寺庙、道观、茅屋。早在古代,钟南山就有很多名人,姜子牙、陶渊明、孙思邈、张亮、王维都隐居在那里。

在钟南山山顶上,有一座世界闻名的蓝色寺庙,一座有着千年历史的寺庙,还有一座吕宗祠堂——叶静寺。

叶静寺是中国汉族佛教的祖籍。成立于隋朝,兴盛于唐朝。《长安古寺概述》说:“吕宗叶静寺与嵇康寺相同。因为道宣住在钟南山,又叫南山宗,所以这座寺庙是所有丛林的皇冠。"

【/h/】初唐时,僧人传道住寺,潜心写作,以大乘教义讲解象限法,传播法脉,创立了一个研究和传授戒律的教派——法门。道宣一生持戒。他规范了传道授业等戒律,著有《洪光明记》、《高僧续传》、《大唐实录》等多部著作。他按照自己所创立的戒律,在寺院里立了一个传戒的祭坛。法家之后,道宣的弟子鉴真传入日本,成为日本法家的始祖。近代著名僧人弘毅大师一生充满传奇色彩。他是南山法门第十一祖。他为了推动法律,著书立说,付诸实践。

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绿宗的建立是佛教在中国的关键标志。自此以后,大部分佛教派别都以洪法为范本,所以寺是汉传佛教的祖籍。1983年,它被国务院确定为中国重点佛教寺庙。

“山里有什么”?梁武帝问陶弘景。“山中白云多”,可惜“只能自得其乐,给不起”。陶弘景以此为由拒绝了萧炎的公函。

南山如记写过一本书,叫《岭上白云多》。他有很多外号和身份,爱茶如命,可以陪诗陪书。几年前,他去了钟南山,在山上建了一座草堂和一座草堂。草堂名为朱倩寺,草堂名为南山亭,是喝茶的好地方。

钟南山喝茶不同于其他地方。看着山脊上的白云,听着山中的鸟鸣,时间悄悄溜走。

如果你能一边在叶静寺喝茶,一边听本这个大和尚讲禅,那真是人生中一次美好而睿智的经历。

夏天,城市喧嚣而炎热,但群山宁静而凉爽。苏轼曾写道:“八风不能吹,坐在紫莲上。”佛教中所谓的“八风”,指的是八件事:利、衰、毁、誉、誉、讥、苦、乐、四利、四弊。如果你真的修身养性,遇到八风任何一种都不为所动,那才是真正的爽。

秋天是一年中最多彩的季节。“指月,天心”,光这四个字就足以想象。“指月”这种说法在很多佛教典籍中都有,意思是佛经只是指月,只有佛性才是月所在之处,即“直指心,见性成佛”。品茶也指月亮。禅就是月亮!

在冬天,最理想的是在下雪的那天降温。红楼梦有妙玉,有雪水,有沏茶。喝不喝真的不重要。在叶静寺,一边听着雪花飘落的声音,一边听着法师的禅解,浮躁的心灵会平静下来吗?

看完以上,我的心早就飞到钟南山了吗?

10月16~17日,钟南山禅茶会秋会在叶静寺举行。届时,客人不仅可以欣赏钟南山的金秋美景,还可以享受香茗、快餐和住宿。更有甚者,他们会高高地坐在戒坛上,看月华的千山,感受“月之心”。

【/h/】这次禅茶会的主题是“点头月秋花心”,前半句作为意思:【/h/】

六祖坛经记载:无尽藏尼对六祖慧能说:“我研究涅槃经很多年了,但还是有很多困惑,希望得到指点。”慧能对她说:“我不识字。请把经文念给我听,好让我帮你解决一些问题。”无尽赞尼笑着说:“你连字都不会读。怎么解释经典?”慧能对她说:“道理与文字无关。真理就像天上的明月,而文字只指月亮的手指。手指可以指出明月在哪里,但手指不是明月,也不用用手指看月亮吧?”

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【/h/】文中记载的佛经只指月亮的手指,月亮所在之处只有佛性,即“直指心,见性成佛”。把禅送到日常生活中,坐卧,品茶也是禅。

后半句摘自南山法门十一祖弘毅大师的《初秋》:

十里鸣湖的一叶船,城南燕月水的西楼,

多少秋天是迷人的,隔着垂柳。

远山明净,眉尖薄,云飘忽棱,

【/h/】日终凉风送初秋,秋华点头。

叶静寺主持人说,茶是形式,禅是核心。指月的手指是茶,满月如真如佛。

“我是来泡茶的,让你觉得好喝,也能感知到你的激情。但是下一刻我可以马上放下,知道这一切都像是一场梦;还有喝茶过程中怎么想不起来,想不起来就是禅。”这是大和尚说的。

【/h/】为了让客人更好的体验和领悟禅茶,明白“指月”是什么意思,客人也被称为“禅茶饮者”,会对指月的禅茶杯产生依恋,这是大和尚自己写下并祝福的。

说什么都没意思。还不如喝茶呢!

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